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我如此努力，才得以坐在你身旁 文/沒頭腦也很高興 走在路上因為覺得腰酸背痛，所以推開了某家按摩院的門。 按摩院位于縣醫院正門對面的一條岔路口，蓊郁的花香包裹著這個7、8平左右的房子，遠看灰矮的房子就像被抓進高聳大樓里的一間積木房，推開門，頗像《口技》里陳列的“一桌一椅一扇一扶尺而已。”不大的房子里，3個盲人師傅正用手肘在顧客背上推拿著穴位。 我只是發出很輕微的聲音而已，他們卻驚覺的聽到了，停頓，一個看起來年齡最小的男孩側頭問我：想做點什么項目？ 他理了平頭，穿一件普通的白褂子，眼瞼低垂著，雖然雙眼強力的掙出了一道縫隙，但你還是能從他們低頭盯住地板，小心翼翼的緊抓著床板的神情看出他們是盲人。 因為長期伏案寫稿，頸椎已有些僵化，于是坐在沙發上等了會兒，出于職業的原因，便觀察起他們的神情動作來，那個年齡最大的，看起來約摸50多歲，脊背有些佝僂，所以每使出一個動作，都要盡力的挺起肩膀，就像鯉魚掙直了身子般，年齡中等的緊張不安的抓著條按肩巾立在2人身旁，時不時地等待著招呼，他是個學徒，只能打打下手。平頭男孩額頭沁出了汗珠，按摩是一項很吃力的工作，加上窗外近40度熱浪襲襲，汗衫已滲的背部全濕。 終于輪到我了，年輕男孩微笑著鋪上了毛巾在床上，他剛做完一個顧客，1個小時里一直沒休息，就忙不迭的招呼起我，倒是我有些不忍的問他：“不用休息嗎？”男孩揩揩汗水，“沒事兒，習慣了”。 一句“習慣了”背后是很敬業的工作素質。 在按摩的間隙，他一直和我搭著話，甚至有時是沒話找話，問我是哪里人，做什么工作，聽聞我是新疆人后，更是難掩語音里的興奮，詢問我喀納斯湖到底有沒有水怪，我見過沒。 雪山在哪里，是不是長年累月的都覆蓋著不融積雪？聽我說推開家門就能看見遠處的雪山，還有老鷹盤旋在天空上，山上更是有哈熊灰狼隱沒的足跡，我給他講了少數部落是如何用梅花樁獵狐貍的。 “冬天馬匹因為腳底板釘了馬掌，所以不怕滑，獵人們騎在馬上，獵狗前后簇擁著，馬鞭騰騰的打在馬屁股上，獵狗們看見了狐貍就狂吠著把它趕向早設好的陷阱——打成梅花形狀的木樁間，狐貍因為沒有釘掌，所以腳底一滑，就摔癱在梅花樁里團團轉的哀鳴著，有經驗的獵人會操縱著馬匹，騰空一躍踩在狐貍頭上，不破壞皮毛的完整，剝下來的毛皮，連一點血都不粘。” 他聽了更吃奇，又問我在其他城市的見聞，就像小學生向老師學習一樣，問我寫過什么書，在哪里能讀到？我心想他眼睛看不見，怎么讀書，但還是顧慮到沒開口，他好像想打消我的顧慮一樣，掏出袋中手機，“只要是MP3格式的，我都能聽到！” 他也給我交換起他的故事，因為常年接觸不少客人，他說只要是哪條路口發生了車禍，開店，有什么小道消息，他都能第一個聽到。永遠不要得罪一個出租車司機和盲人師傅，他們就是活生生的移動電台，只要有人按下播放鍵，他們就能不換花樣的廣而告之，對于你家床上深夜曾發生的那檔事兒，他可能比你還了解。 臨回家前，他加了我QQ，他說他對文學很感興趣，閑來能不能向我請教，這事兒我就再也沒放在心上。 兩三天后，QQ上有人抖動，他語氣彬彬，對于盲人怎么能使用手機和人聊QQ，一直是我心里的一個疑團，好奇心驅使我逛了下他的QQ空間，立體的他浮了出來。 一條說說里，他抱著一盆花，笑的格外明媚，備注“開心一笑”，耀眼的陽光照亮了他的半邊肩膀。 而在他的相冊里，更是有他去沙特阿拉伯、香港、西班牙、智利、馬來西亞、泰國旅游的照片，2000多張照片里，更處處可見他爽朗的笑顏，雖然有些鏡頭他拍的模模糊糊，有些景物只取景了一半，因為看不見的原因，所以他的照片很多都拍的差強人意。 一個雙眼看不見的盲人，是怎么想到橫穿沙漠的？沙特阿拉伯的照片里，猖狂的沙煙蔓住了他的半邊褲腿，四面都是茫茫戈壁和沙漠，開車幾個小時不見一個村莊。沙特阿拉伯西部希賈茲——阿西爾高原屬于地中海氣候，其他廣大地區屬亞熱帶沙漠氣候。夏季炎熱干燥，最高氣溫可達50℃以上；據說入夏后，如果30分鐘不喝水身體就會進入脫水休克狀態。 他的鏡頭捕捉了幾條一堆的統統用繩子拴起來賣的魚，備注說這些魚大都是昨天晚上在紅海里由當地漁民吊上來的，當地人捕魚不用大網，都是一個個地鉤；不能吃喝嫖賭，不能K歌泡吧，利雅得郊外的紅沙漠上，不能談情說愛的沙特人就從沙漠里面找到他們的樂趣，那就是沖沙。 沙特年輕人開上越野車、或者租上一個沙灘摩托，在陡峭的沙丘和椰棗林間瘋狂的飚著；男人頭巾白袍，女人黑紗黑袍，整個商場都是黑白世界；倆座高大的戒碑站立在公路兩邊，提醒著我們這些異教徒非禮勿視；有一張照片，他站在火山巖石堆起的山坡上，遠眺著環抱麥地那的群山，還有遍地的火山溶巖，腳下即是萬丈懸崖…… 這些奇情險景，連我們一個正常人都要思索三番，才敢一一登盡，他一個盲人，怎么有勇氣踏上這滾動的巖石？赤身裸體的跳進海洋里？像只歸家的海豚般縱情戲耍著？ 你永遠不會想到，那些挎著蔬菜和仙桃、扁擔的趕路農家身上，那些坐在馬路牙子上緊鎖眉頭，一根接一根啜煙的老漢，那些隱居于一條小巷，坐在敞篷卡車上，褲腿上都是泥點的裝修工人，那些匆匆啃一口面包的司機，包括那些襤褸的躺在肯德基麥當勞椅子上休息的流浪漢身上，到底發生了多少讓你驚嘆，佩服，到感動的熱淚盈眶的故事。 紀錄片里，一生下來就沒有四肢的力克·胡哲演講到： “以前，發現受挫時，你能被勵志話語振奮； 然后，生活再次讓你屈服，在勵志話語中反反復復，你開始懷疑語言的力量； 隨后，你不再相信那些鬼話，因為你知道它們幫不了你多久，你覺得沒人能理解你的痛苦，他們沒有經歷，他們的話不再讓你信服； 接著，你寧愿獨自承擔，你掩飾痛楚，帶上面具生活，可是事實上，問題還在那里，它們被堆積起來，你發現自己走的越來越遠； 最后，你只有兩個選擇，你可以選擇接受生活，接受鼓勵，因為你仍然在這里。你不會是生活的對手，但你可以選擇和朋友共同作戰。你開始明白一味追求內心強大只會讓自己更加受挫，因為你還沒到必須強大的時候，我們還在長大，經歷的還不夠，不必對自己太苛刻，即使飽經滄桑的人也不可能不理睬那些挫折、痛苦、災難，你會難受，因為你有血肉，你有感情。(www.lz13.cn)是風暴讓你變得強大，走出去，去經歷生活，你需要鼓勵，你不必獨自面對，也無法獨自面對。請不要再認為語言是蒼白無力的，你只是不愿表達。當你看到朋友的傷痕，請說出人生中最有力量的兩句話：我在這里，一切都會過去。 當然，你也可以選擇另一條路，繼續走的更遠，遠的消失在風暴的終點，沒有人再能看見。” 想起了有次和好友交談，朋友是農民工的子女，他告訴我自己家的老宅是稻草床，土培房，出生時更是由接生婆揮了把大剪刀把臍帶剪下，他輕描淡寫的說道：“你想不到，我用了多少年，付出了多少努力，才得以來到北京，坐在你身旁。 我用了多少年，付出了多少努力，才能吃飽飯，上的起大學，買得起火車票，才能在這林立的高樓大廈里，坐在你身旁，抬頭看一眼這高遠天空和熙攘人群。 對于你們司空見慣的那些高架橋、電影院、游戲機廳、K歌房、ipad、席夢思床、包括背包自駕游，我要用多少年，才能親手的摸一摸，感受下。 從來沒有所謂命運的公平可言，但我們都有一顆向上的——向著太陽生長的心。” 我奮斗了十八年，才能夠和你一起K歌 我奮斗了18年，不是為了和你一起喝咖啡 我花了18年才和你坐在一起喝咖啡分頁：123
史鐵生：散文三篇 一、玩具 我有生的第一個玩具是一只紅色的小汽車，不足一尺長，鐵皮軋制的外殼非常簡單，有幾個窗但是沒有門，從窗間望見一個慣性輪，把后車輪在地上摩擦便能“嗷嗷——”地跑。我現在還聽得見它的聲音。我不記得它最終是怎樣離開我的了，有時候我設想它現在在哪兒，或者它現在變成了什么存在于何處。 但是我記得它是怎樣來的。那天可謂雙喜臨門，母親要帶我去北海玩，并且說舅舅要給我買那樣一只小汽車。母親給我扣領口上的紐扣時，我記得心里充滿莊嚴；在那之前和在那之后很久，我不知道世上還有比那小汽車更美妙更奢侈的玩具。到了北海門前，東張西望并不見舅舅的影。我提醒母親：舅舅是不是真的要給我買個小汽車？母親說：“好吧，你站在這兒等著，別動，我一會兒就回來。”母親就走進旁邊的一排老屋。我站在離那排老屋幾米遠的地方張望，可能就從這時，那排老屋綠色的門窗、紅色的梁柱和很高很高的青灰色台階，走進了我永不磨滅的記憶。獨自站了一會兒我忽然醒悟，那是一家商店，可能舅舅早已經在里面給我買小汽車呢，我便走過去，爬上很高很高的台階。屋里人很多，到處都是腿，我試圖從擁擠的腿之間鉆過去靠近柜台，但每一次都失敗，剛望見柜台就又被那些腿擠開。那些腿基本上是藍色的，不長眼睛。我在那些藍色的漩渦里碰來轉去，終于眼前一亮，卻發現又站在商店門外了。不見舅舅也不見母親，我想我還是站到原來的地方去吧，就又爬下很高很高的台階，遠遠地望那綠色的門窗和紅色的梁柱。一眨眼，母親不知從哪兒來了，手里托著那只小汽車。我便有生第一次摸到了它，才看清它有幾個像模像樣的窗但是沒有門——對此我一點都沒失望，只是有過一秒鐘的懷疑和隨后好幾年的設想，設想它應該有怎樣一個門才好。我是一個容易慚愧的孩子，抱著那只小汽車覺得不應該只是歡喜。我問：“舅舅呢，他怎么還不出來？”母親愣一下，隨我的目光向那商店高高的台階上張望，然后笑了說：“不，舅舅沒來。”“不是舅舅給我買嗎？”“是，舅舅給你買的。”“可他沒來呀？”“他給我錢，讓我給你買。”這下我聽懂了，我說：“是舅舅給的錢，是您給我買的對嗎？”“對。”“那您為什么說是舅舅給我買的呢？”“舅舅給的錢，就是舅舅給你買的。”我又糊涂了：“可他沒來他怎么買呢？”那天在北海的大部分時間，母親都在給我解釋為什么這只小汽車是舅舅給我買的。我聽不懂，無論母親怎樣解釋我絕不能理解。甚至在以后的好幾年中我依然冥頑不化固執己見，每逢有人問到那只小汽車的來歷，我堅持說：“我媽給我買的。”或者再補充一句：“舅舅給的錢，我媽進到那排屋子里去給我買的。” 對，那排屋子：綠色的門窗，紅色的柱子，很高很高的青灰色台階。我永遠不會忘。惠特曼的一首詩中有這樣一段：“有一個孩子逐日向前走去；／他看見最初的東西，他就傾向那東西；／于是那東西就變成了他的一部分，在那一天，或在那一天的某一部分，／或繼續了好幾年，或好幾年結成的伸展著的好幾個時代。”正是這樣，那排老屋成了我的一部分。很多年后，當母親和那只小汽車都已離開我，當童年成為無比珍貴的回憶之時，我曾幾次想再去看看那排老屋。可是非常奇怪，我找不到它。它孤零且殘缺地留在我的印象里，綠色的門窗紅色的梁柱和高高的台階……但沒有方位沒有背景周圍全是虛空。我不再找它。空間中的那排屋子可能已經拆除，多年來它只作為我的一部分存在于我的時間里。 但是有一天我忽然發現了它。事實上我很多次就從它旁邊走過，只是我從沒想到那可能就是它。它的台階是那樣矮，以致我從來沒把它放在心上。但那天我又去北海，在它跟前偶爾停留，見一個三四歲的孩子往那台階上爬，他吃力地爬甚至手腳并用，我猛然醒悟，這么多年我竟忘記了一個最簡單的邏輯：那台階并不隨著我的長高而長高。這時我才仔細打量它。綠色的門窗，對，紅色的柱子和青灰色的台階，對，是它，理智告訴我那應該就是它。心頭一熱，無比的往事瞬間涌來。我定定神退后幾米，相信退到了當年的位置并像當年那樣張望它。但是張望越久它越陌生，眼前的它與記憶中的它相去越遠。從這時起，那排屋子一分為二，成為我的兩部分，大不相同甚至完全不同的兩部分。那么，如果我寫它，我應該按照哪一個呢？我開始想：真實是什么。設若幾十年后我老態龍鐘再來看它，想必它會二分為三，成為我生命的三部分。那么真實，尤其說到客觀的真實，到底是指什么？ 二、角色 在電影里，我見過一排十幾個也許二十幾個剛出生不久的孩子。產科的嬰兒室一塵不染，他們都裹在白色的襁褓里一個緊挨一個排成一排，睡著，風在窗外搖動著老樹的枝葉但這個世界尚未驚動他們，他們睡得安穩之極，模樣大同小異。 那時我想：曾經與我緊挨著的那兩個孩子是誰呢？（據悉我也是在醫院里出生的，想必我也有過這樣的時刻和這樣的一排最初的伙伴兒。）與我一同來到人間的那一排孩子，如今都在做著什么都在怎樣生活？當然很難也不必查考。世上的人們都在做著什么，他們也就可能在做著什么，人間需要什么角色他們也就可能是什么角色。譬如部長，譬如乞丐，譬如工人、農民、教授、詩人，毋庸諱言譬如小人，當然還譬如君子。 可以想見，至少幾十上百年內人間的戲劇不會有根本的改動，人間的戲劇一如既往還是需要千差萬別的各種角色。那么電影里的那一排孩子將來都可能做什么都可能成為什么角色，也就大致上有了一個安排方案，有了分配的比例。每天每天都有上百萬懵懂但是含了欲望的生命來到人間。欲望，不應該受到指責，最簡單的理由是：指責，已經是欲望的產物。但是這一排生命簡直說這一排欲望，卻不可能得到平等的報答。這一排天真無邪稚氣可掬的孩子，他們不可能都是愛因斯坦，也不可能都是王小二，不可能全是凡夫俗子也不可能全是巾幗豪杰，這都不要緊這都不值得傷腦筋，最最令人沮喪的是他們不可能都有幸福的前程不可能都交好運，同樣，也不可能都超凡入圣或見性成佛。即便有九十九個幸福而光榮的位置相應只有一個痛苦或丑陋的位置在前面，在未來等待著這些初來乍到的生命，令人沮喪的局面也毫無改觀：誰，應該去扮演那不幸的一個？和，為什么？ 我不相信這個問題可能有一個美滿的答案。釋迦世尊的回答可能是最為精彩的回答：“我不入地獄，誰入地獄”。地藏菩薩也說：“地獄未空，誓不成佛”。但是在他們這樣回答之時他已經超越痛苦步入慈悲安詳，在他這樣回答之后他已經脫離丑陋成了英雄好漢，可問題呢，依舊原封不動地擺在那里未得答案。因為正像總統的位置是有限的，佛與菩薩的名額但愿能稍稍多一點而已。 我不再尋找它的答案。尼采說：自從我厭倦了尋找，我便學會了找到。 有一個朋友死了。K，她在命運的迷茫之中猝然赴死。愛她的人說，要是我們早一點知道，我們可以使她不死。是的，這是可能的。但是，誰能讓億萬命途都是晴空朗照？誰能保障這世上沒有人在迷茫中痛不欲生？K這樣去死了，或者其實是：有一個人這樣去死了，這個人的名字恰恰叫做K。因為產科嬰兒室里的那一排初來乍到的可愛的伙伴，都還沒有名字。 有一個人雙腿癱瘓了。S，他自己不知道為什么就連醫生也不知道為什么，但是他再想站起來走一分鐘都不可能了。愛他的人說將來，將來也許會有辦法讓他重新站起來走。可能的，在不規定期限的將來這是可能的。但是不管多么長久的將來，人間也不可能完全消滅傷病，醫學的前途不可能沒有新的難題。那么將來的一個身患不治之癥的人，對他自己和對愛他的人來說與現在這個S有什么不同呢？現在是將來的過去，現在是過去的將來，將來是將來的現在。產科嬰兒室里每天都有一排初來乍到的可愛的伙伴，他們都還沒有名字。 有一個人步入歧途。L，也許因為貧窮，也許因為愚昧，也許因為歷史的造就，他犯了罪甚至可能是不可饒恕的罪。愛他的人說：貧窮、愚昧和歷史，難道應該由他一個人來負責嗎？為什么他不可饒恕？是的，他不可饒恕，因為人類前行要以此標明那是歧途。但是人類還要前行，還要遇到歧途還要標明那是歧途。產科嬰兒室里那些初來乍到的可愛的伙伴他們還都沒有名字，他們之中的誰，將叫做L？ 有一天，不是在電影里也不是在產科嬰兒室，我看見一排正在離去或者已經離去的伙伴，一個挨著一個排成一排，安靜之極，風在窗外搖動老樹的枝葉但世界已不再驚擾他們了。用任何塵世的名字呼喚他們，他們不應。他們有一個共同的名字：死者。 三、姻緣 我在陜北的一處小山村插過隊。我寫過那地方兒，叫它做“清平灣”，實際的名稱是關家莊。因為村前的河叫清平河，清平河沖流淤積出的一道川叫清平川。清平川蜿蜒百余里，串聯起幾十個村落。在關家莊上下的幾個村子插隊的，差不多都是我的同學，曾在同一所中學甚至同一個班級念書。也有例外，男士A，不是我的同學但是和我們一起來到清平川插隊，他是為了和我的同學男士B插在一處。但是陰差陽錯，到了清平川，公社知青辦的干部們將我和B等幾個同學分配在關家莊，卻把A與我的另幾個同學安置在另一個村。費幾番周折也沒能改變命運的意圖。這樣男士A便在另一個村中與我的同學女士C相識，在同一個灶上吃飯，在同一塊地里干活，從同一眼井中擔水，走同一條路去趕集，數年后二人由戀人發展成夫妻，在同一個屋頂下有了同一個家。有一回我跟他們開玩笑說：“可記得你們的媒人是誰嗎？是B！”大家愣一下，笑道：“不，不是B，是公社知青辦那幾位先生。”大家笑罷又有了進一步覺悟，說： “不不還是不對，不是B也不是那幾位先生，是偉大領袖毛主席，若非他老人家的戰略部署，A和C何緣相識呢？”思路如此推演開去，疑為A和C的媒人者紛紜而至呈幾何級數增長，且無止境。 我難得登高望遠。坐輪椅正坐至第二十個年頭，尚無終期。 某一日電梯載我升上十幾層高樓，臨窗俯看，見城市喧囂浩瀚比以前更大得怵目驚心，樓堂房舍鱗次櫛比也更多彩多姿，縱橫交織的街道更寬闊美麗。惟如蟻的人群一如既往地埋頭奔走，動機莫測出沒無常；熙來攘往擦肩而過，就像互相繞開一棵樹或一面墻；忽而也見兩三位遠遠地撲來一處交頭接耳，之后又分散融入人流再難辨認；一串汽車首尾相接飛馳向東，當中一輛不知瞬間受了什么引誘，減速出列掉頭改道又急駛向西了；飄飄揚揚的一縷紅裙，飄飄揚揚地分外醒目，但倏地永遠不見了，于原來的地位上頂替以一位推車的老人；老人緩緩地走，推的是一輛嬰兒車，車廂里的小孩兒顧自酣甜地睡著……我想，這老人這小孩兒恰是人間億萬命途的象征，來路和去向仍是一貫地神秘。 居高而望這宏大的人間，很可能正像量子力學家們對微觀世界的測驗和觀察吧。書上說：“經典力學具有完全確定的性質，即給出力和質量以及初始位置和速度，就能夠精確地預言運動客體的未來或過去的性狀。但是，在量子力學中，海森伯測不準原理指出微觀粒子的位置和動量是不能同時精確測定的；因此牛頓定律不能適用于原子范圍。量子力學定律并不描述粒子軌道的細節，它只能給出可能發生的事件及其在不同情況下發生的相對幾率。”書上說，后來，物理學家把一切物質都看作具有波粒二象性。我想，人也是這樣也具有波粒二象性吧。你每一瞬間都處于一個位置都是一個粒子，但你每時每刻都在運動你的歷史正是一條不間斷的波，因而你在任何瞬間在任何位置，都一樣是命途難測。書上說：“物質世界是由同時存在著的無窮大的場構成。”那么人間社會料必也是如此：在幾十億條命運軌道無窮多的交織組合之間，一個人的命運真可謂朝不慮夕了。你能知道你現在正走向什么？你能知道什么命運正向你走來嗎？ 我坐在十幾層高樓的窗前，想起往日的一個男孩兒。那男孩兒七歲時有一次問他的母親：“什么是結婚？”母親說：“一個男人，和一個女人，他們想要在一起生活。”七歲的男孩兒于是問父親：“你結婚了嗎？”父親說：“如果我是你的父親，我肯定是結過婚了。”男孩兒迷茫地想了一會兒，說：“我不結婚。”母親笑道：“你現在當然不要結，但將來你會結。”“為啥？”“因為，一般來說，所有的人都要結婚。”為此男孩兒鄭重其事地想了一個下午，晚上他又問母親：“那我和誰結婚呢？”母親說：“這現在誰也不知道。不過那個女孩兒可能正在向你走來。”男孩兒于是獨自到陽台上去，俯看街上埋頭奔走的人流，很想辨出那個女孩兒，很想看見她從哪兒走來……這時我忽然想起問我的妻子：“我七歲那年，你在哪兒？”她正讀一本書，抬頭望了望我，說：“下次別再忘了——又過了三年我才出生。”她笑了。可我沒笑。“那么那時你的父母，他們在哪兒？”“很可能那時，”她一邊重新埋下頭去一邊說，“我的父母還不相識。” 從上海來的一位朋友對我說，夏夜的外灘，情侶的密度當屬世界之最。驕陽落去，皎月初升，江風習習吹開熏蒸的溽熱之時你瞧吧，沿江的柵欄邊，情男戀女伏欄面水傾訴衷腸，一條大隊直排出幾里，仿佛對黃浦江夾道的歡迎與歡送；一對緊挨一對，一對一對一對一對甚至互相不能留出間隙，一男一女一男一女一男一女，倘忽略每一顆頭的扭向讓你猜哪兩個是一對，你有50％的可能錯點了鴛鴦。我對他的描述略表懷疑。“怎么你不信？”我的這位富于想象力的朋友笑道：“這么說吧，要是這時有誰下一道命令，譬如喊一二三，或者吹一聲哨，情男戀女們無需移動位置只要一齊轉頭180度，便可在全新的組合中繼續談情說愛。” “很可能，”我說，“這樣的命令已經下過了。” “下過了？”這一回輪到他懷疑。 “下過了，但是你沒聽見。” “你聽見了？” “我有時感到我聽見了。在你去外灘之前，在你去外灘之前很久上帝的哨子已經吹過了，因此你看見了你所看到的情景，你看見了你只能看到的一種組合。” 不久前我讀一本書，書上說到洗牌。(www.lz13.cn)一局牌（不論是撲克還是麻將）開始，先要洗牌。連續的輸家抱怨手氣不好，尤其要洗牌，別人洗過了他還不能放心，一定要自己再洗，一面把牌打亂一面心中祈禱好運的來臨。那本書的作者說：當然這會改變他的牌運，但是，到底是改變得更好了還是改變得更壞了卻永遠不能知道。被你洗掉了的種種排列，未及存在就已消逝，上帝只取其中一種與你遭遇。 一九九二年春節 史鐵生作品_史鐵生散文集 史鐵生：我與地壇 史鐵生：黃土地情歌分頁：123
讀完一生舒坦的十句話 貧富 1、知足者身貧而心富，貪得者身富而心貧。不是常說知足常樂嗎？樂什么，就是樂我們的心富，雖沒有多少財產，收入也沒有在職的高，但我們心無牽掛。人是有思想的，思想富有才是真正的富有。 時間 2、人生人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天。昨天已經過去，是過了期的支票，明天還沒有來到，是不可提取的支票，只有活在今天是最現實的。 計較 3、人生不必斤斤計較，讓自己怒火攻心。語云“生年不過百，常懷千歲憂。百事從心起，一笑解千愁”。如果想到我們都是來去匆匆的過客，只不過是到世間走一遭，還有什么雞毛蒜皮的小事值得計較呢？ 簡單 4、活得簡單不難，只需懂得為自己而活，為美好而生，為幸福而做。需求越小，自由越多；奢華越少，舒適越多。 多少 5、多一分快怡，少一分憂傷；多一分真實，少一分虛偽；多一分悠閑，少一分忙亂。這四多四少很重要，有了它們就活得心情舒暢。完全可以自主地安排好生活，善待自己，這樣便會內心富饒。 閑心 6、少氣多閑，身忙心閑。真正做到這八個字不容易，關鍵是個“閑”字。老年人安度晚年一定要有閑心，當然干點家務事也好，如果什么事都不做也無聊，但是不要身忙心亂，要身忙心閑。 心情 7、改變一下自己的態度去適應不同的情況，心情輕松舒暢，不要心郁氣結，跟自己過不去。人到一定的年齡，什么事都看透了，無論如何自己不要跟自己過不去，一定要善待自己莫煩惱。 自然 8、人生一場，別人追屋逐堡，你只要風花雪月，花棚石凳，小坐微醺，歌一曲，茗一杯，自得其樂。住宅舒適方便就行了，何必非要樓上樓下。一首歌，一杯茶，養養花，養養魚，享受自然之美不是很好嗎？ 生活 9、因為生活簡單，多了聆聽松濤、靜觀風雨、仰望星空、敞開心扉的機會，靈性俱足。(www.lz13.cn)千萬不要錯過欣賞大自然、享受大自然的機會，一輩子不容易，一定要好好享受生活。 心境 10、心境簡單了，就有心思經營生活；生活簡單了，就有時間享受人生。我們要學會經營自己的生活，不是天天混日子，也不是天天熬日子，而是天天享受日子，這就需要經營日子。塵世中有太多的喜怒，太多的悲歡，太多的煩惱和痛苦。惟其如此，要活得簡單才快樂。 感慨人生的十句話 人生最經典的十句話 領悟人生的十句話分頁：123
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